Hierbas frescas para cultos de Orisa y Egun
En honor al creador, el que salió primero, mi padre, mi guía, el Señor de la tela blanca Obatalá
yoruba:..
Ibantan ti Okan (familiares de uno)(cada uno viene de un)
El supremo que es conocido como Obatalá es conocido por muchos nombres y muchos caminos o avatares .. Obatalá es una entidad con diferentes títulos en las diferentes fases de la vida o diferentes destinos. Para entender lo que estoy a punto de escribir, primero debe estar inmerso en la ciencia de un proceso matemático usado en la física llamado código binario.
El código binario definición es la siguiente.
(Un sistema de codificación que utiliza los dígitos binarios 0 y 1 para representar una letra, dígito u otro carácter)
Este mismo proceso se utiliza en Ifa, uno es igual a dos, y dos es igual a uno. cuando el sacerdote de Orula está adivinando, utiliza un complejo de matemáticas para determinar la marca de una línea, un positivo o un negativo. Cuando el Ikins o la okpele marca de dos posiciones de su representación de una marca, cuando se marca una posición que dos marcas. aquí es un mejor ejemplo. El sistema es el binario de 256 si se divide este por dos terminas con una. 256/2 = 128 / 2-64 / 2 = 32/2 = 16/2 = 8/2 = 4/2 = 1
Hay 256 posiciones o posibilidades en Ifa, Orula tenía 16 apostles.hay 4 puntos cardinales en la tierra, y 1 punto central "Tierra" el (aquí y ahora). Todo esto puede parecer un poco vaga, todo tendrá sentido cuando tomamos este viaje. La madre de Olodumare es Olorun. Olorun es el nombre de la energía nacimiento.
Entre fue concebido Olorun y Obatalá Olodumare. Olodumare luego toma la tarea de crear todas las cosas en el cosmos, lo que llamamos el reino materia física. mientras Olorun es el reino invisible espiritual. Se registra en el odu que Obatalá es el odu encarnada de Orogan conocido como Ofun Meji en el sistema de la Cowrie (Adele) Orogan fue el primero en llegar a una estructura de tierra sin forma, pero regresó al cielo a causa de su temperamento. (Somos En términos de las deidades que son multi dimensional) Olodumare decidió en la reducción de los ciudadanos del cielo para el cielo se había vuelto tan excesivamente poblada con demasiadas especies diferentes. Olodumare desea trasplantar algunos de sus ciudadanos a la tierra. Olodumare solicitó que su Meji iyekun niño, asumir la tarea, pero días antes de oráculos privados de Obatala le habían instruido para ofrecer una ofrenda al espíritu del destino (UDE),el oráculo predijo de mayor evolución de Obatalá si él siguió el consejo de los irumoles . Obatala dio Esu una fiesta en honor a Esu, sacrificar una cabra en el santuario de Esu. Esu en generosidad, informa Obatalá lo era olodumares misión deseada en la minimización de la población cielos.
Obatala querer esta tarea por sí mismo decidió engañar Eyekun por tener Eyekun consumir su bebida favorita de vino de palma(unadebilidad deeyekun)convenciéndolo para celebrar y beber con su hermano menor. Eyekun se negó al principio a causa de su misión para reunirse con su padre, pero Obatalá insistió y Eyekun aceptó Sus hermanos ofrecen, una bebida llevó a incontables cantidades salen Eyekun con un hangover.The siguientes días como Olodumare esperaron a su hijo a llegar, se convirtió en pacientes hospitalizados y se dio cuenta de que su hermoso hijo menor Obatatla estaba presente, parecía obvio para él que Eyekun no estaba a la tarea, Olodumare decidió dar Obatala la tarea de reubicar a los ciudadanos. Antes olodumares plan podría ocurrir el nuevo destino necesitaba ciertos procesos a implementar,
Cuando Obatalá recibió sus padres bendiciones y su séquito, comienza la salida de los cielos, El salto cuántico causó una rasgadura a través del tejido del espacio y el tiempo, de una dimensión a la nuestra, esto generó una gran explosión de energía y luz, (El evento recurrente que vemos hoy en día como el sol naciente), la apertura de la jornada es el testimonio del evento arrival..This de Obatalá enseña que aunque Eyekun, Iwori y Orogan son mayores por edad perdieron su estado por su hermano menor. No la edad Su de una persona o la antigüedad, pero el que empuñan de la sabiduría, de la obediencia que le da un alto estatus ranking.
La dinastía de Obatalá es extensa al atribuirle el mérito en la formación de la tierra, siendo las dos partes físicas del este superior e inferior y hemisferio oeste, creador de la estructura del cuerpo humano, el ambiente, guardián del jardín del Edén. Todo lo que consiste en la creación de un término físico es Obatalá. Las leyendas dicen que la tierra era una fusión de dos partes de Obatalá, la parte superior que es un Obatalá varón, y el fondo de un Obatalá hembra. Esu es la línea, o la ruptura entre los dos, Esu es la separación de un todo en dos partes.
La dinastía es demasiado complejo para dividir, pero uno puede explicar su son los machos de Obatalá, y las hembras. y luego están los que son tan antiguos que no sabemos su sexo. Aunque los seres humanos etiquetar las cosas en sexos, considero Obatala como "asexual Deidad" Obatalá es similar a una de sus mascotas favoritas "El caracol". Los caracoles no requieren de una pareja sexual para concebir, pueden auto inseminar, reproducción auto.
He incluido los nombres de cuarenta y tres de Obatalá, Hay Obatala de diferentes rangos, como vemos en Olofin, Odudua,Aremu.estos títulos o nombres los separan ellos mismos.
La lista de nombres / títulos
1.Ayalua, (conocido también como Bojueleso madre de Shangó,) 2. {} Moro Elefa este uno camina con Oshun) 3.Aguema, 4. Obatalá oloyu Okuni, 5.obatala osha orulu, 6.okeylu, 7.ayelu, 8.ala albalashe, 9.Ayaguna, 10.anasuare, 11.baba oshagrinNan, 12.Obamoro, 13.obalufon, 14.ogan, 15. Orisanla, 16.yemu, 17.okeilu, 18.yelu, 19.olufon, 20.oguiniyan, 21.eluaye, 22.obalabi, 23.yeku Yeku, 24.ariba iya Yeku Yeku ife, 25.eluforo, 26.oshanla , 27.orisha aye, 28.obon, 29.obanla, 30.aikalambo, 31.airanike, 32.oyu alueko, 33.orisha igbin, 34.oeylade, 35.ekindire, 36.orisha obabala, 37. bibinike, 38 . osheribo, 39.ekanike, 40.adegu, 41.fururu, 42.abani, 43.asho,
Una vez más voy a escribir sobre este sello que llamamos caminos o avatares. Para entender este proceso se visita el tema de la reencarnación.Cada avatar es la encarnación física encarnada de chispa divina de cada Orisha, nosotros también estamos en una constante evolución hacia la perfección, nuestra alma, "lo que es la parte estrecha relación con la Fuente de todas las cosas" Nuestra alma no tiene fin que continuará de existir como hace Source, como la energía sólo puede transformarse.
